Día del libro

En la caseta en la que coincidí con Revilla estaba la televisión, esa que no presta atención a los escritores pero sí lo hace a políticos amortizados que escriben libros que desde luego no tienen ni el estilo ni la profundidad de los que escribieron Winston Churchill o Manuel Azaña. Ahora a Iglesias y a Revilla les une la misma cruzada contra el Emérito. Revilla pregona en sus apariciones públicas que él vive en un piso de cien metros cuadrados y que su origen familiar es humilde. Dice Revilla que la querella que le ha puesto Juan Carlos I es desproporcionada porque él es solo un español que paga sus impuestos y malvive en un zulo de cien metros cuadrados.

Pero Revilla escribe libros, y sale por la tele pontificando, pontifica sobre el bien y el mal, con esa voz autoritaria, campanuda, eclesiástica. Revilla es vocinglero y populista, un sacristán clásico españolísimo. Y el Emérito es la demostración de que en España la justicia no es igual para todos y que vivimos en una democracia fallida. Revilla es monógamo y el Emérito es (o fue) poliamoroso. Así que en Barcelona los lectores tenían que elegir entre «Viva la clase obrera» de la fila de fans de Pablo Iglesias. O «viva Revilla», el hombre que vino del pueblo y se hizo ejemplo moral gracias a las televisiones españolas y que ahora llora en público, o, ya en la desventura profunda, a los escritores que solo escribimos novelas. No es una lucha proporcionada. Nada es proporcionado en España. Las televisiones no entrevistan a los escritores. Las televisiones eligen a Iglesias, a Revilla, o al Emérito. Y luego llega el día del libro, y quienes firman libros no son los escritores sino los iluminados populistas españoles, que llevan prosperando entre nosotros desde la Edad Media.